Największy na świecie niekomercyjny serwis geocachingowy
GeoŚcieżki - skupiające wiele keszy
Ponad 600 GeoŚcieżek w Polsce!
Pełne statystyki, GPXy, wszystko za darmo!
Powiadomienia mailem o nowych keszach i logach
Centrum Obsługi Geokeszera wybierane przez Społeczność
100% funkcjonalności dostępne bezpłatnie
Przyjazne zasady publikacji keszy
Musisz być zalogowany, by wpisywać się do logu i dokonywać operacji na skrzynce.
stats
Zobacz statystykę skrzynki
Krzyż Pojednania Czernica 4 - OP7B02
Jeden z 10 keszy składających się na cykl „Krzyże pojednania w Gminie Jeżów Sudecki”.
Właściciel: karmel1998
Zaloguj się, by zobaczyć współrzędne.
Wysokość: 320 m n.p.m.
 Województwo: Polska > dolnośląskie
Typ skrzynki: Tradycyjna
Wielkość: Mała
Status: Gotowa do szukania
Data ukrycia: 25-01-2014
Data utworzenia: 25-01-2014
Data opublikowania: 25-01-2014
Ostatnio zmodyfikowano: 15-05-2014
40x znaleziona
1x nieznaleziona
1 komentarze
watchers 2 obserwatorów
18 odwiedzających
30 x oceniona
Oceniona jako: dobra
Musisz się zalogować,
aby zobaczyć współrzędne oraz
mapę lokalizacji skrzynki
Atrybuty skrzynki

Można zabrać dzieci  Dostępna rowerem  Szybka skrzynka  Miejsce historyczne 

Zapoznaj się z opisem atrybutów OC.
Opis PL

Krzyże pokutne/pojednania (niem. Sühnekreuze)

Skrzynka powstała w ramach małego projektu "Śladami Krzyży Pokutnych".

Część krzyży kamiennych można zaliczyć do zabytków związanych z dawną jurysdykcją. Były one fundowane przez zabójców jako element pojednania z rodziną ofiary. Zwyczaj ten panował w Europie Środkowo-Wschodniej pomiędzy XIII, a XVI wiekiem. Poza nielicznymi wyjątkami prawo te było stosowane jedynie na terenie dawnego Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego.

Średniowieczne kodyfikacje prawne zaliczały nieumyślne zabójstwo do kategorii przestępstw mogących podlegać rozstrzygnięciu według systemu kompozycyjnego (compositio). Możliwość takiego postępowania wynikała z przyjęcia w Europie Środkowo – Wschodniej zapisów prawa sasko-magdeburskiego. W XIII-wiecznych kodyfikacjach prawnych zapisano, że: kto zabije umyślnie, wedle prawa ma być karany. Kto zabije przygodnie, że jawne to będzie, gardła tracić nie powinien, tylko zapłacić. Krewni zabitego tworzyli solidarny związek rodowy, który ścigał zabójcę. Z drugiej strony zabójca zasłaniał się swoimi krewnymi, co doprowadzało do powstania stanu wrogiego między dwoma związkami rodowymi, mogło dojść do krwawej zemsty. Równocześnie wraz z ograniczeniem krwawej zemsty rozwijała się tendencja do jej zastąpienia ugodą stron – pojednaniem. Krwawa zemsta nie leżała jednak w interesie władcy danego terytorium, dlatego realne korzyści w pogodzeniu dwóch zwaśnionych stron wnosiło jedynie tzw. jednanie, które było bodźcem do wykształcenia się systemu kompozycyjnego. Winnym zabójstwa umożliwiały one zawarcie ugody z rodziną ofiary, jeśli ta wyraziła taką wolę. Sprawca pozbawienia życia drugiego człowieka, zobligowany był do stosownego zadośćuczynienia, którego rodzaj i wymiar ustalał sąd, przed którym spotkał się zabójca z bliskimi zabitego.

W innych regionach Polski (np. Roztocze) występują podobne krzyże kamienne, lecz na razie nie odnaleziono dokumentów świadczących o tym, że są to krzyże pokutne/pojednania, więc zapewne ich funkcja była inna.

Zabójca był zobowiązany do:

  • przekazania rodzinie zabitego "główszczyzny"

 

  • ufundowania określonej ilości wosku na rzecz Kościoła

 

  • zamówienia określonej liczbę mszy zadusznych w intencji zabitego

 

  • partycypowania w kosztach pogrzebu

 

  • ufundowania kąpieli, posiłków, odzienia dla biedoty

 

  • peregrynacji osobistej lub opłacenia zastępcy do jednego z ówczesnych miejsc pielgrzymkowych:

          - Rzym

          - Akwizgran

          - Wilsnack

          - Jerozolima

          - Santiago de Compostela

  • ufundować krzyż pokutny/pojednania, kapliczkę pokutną/pojednania lub Marter (krucyfiks lub kapliczkę z przedstawieniem ukrzyżowania Chrystusa lub męczeństwa świętych), który miał skłaniać do modlitwy za duszę zabitego i być potwierdzeniem zrealizowanego aktu pojednania

Krzyże pojednania w Gminie Jeżów Sudecki

Celem całego cyklu skrzynek jest zachęcenie do odszukania wszystkich krzyży z terenu gminy Jeżów Sudecki i poznania tajemniczych pamiątek sprzed wieków zaklętych w kamień.

Na cały cykl składają się następujące skrzynki:

1. Krzyż Pojednania Dziwiszów 1 (OP7ADA)

2. Krzyż Pojednania Dziwiszów 2 (OP7AFF)

3. Krzyż Pojednania Siedlęcin 1 (OP7ADB)

4. Krzyż Pojednania Siedlęcin 2 (OP7ADC)

5. Krzyż Pojednania Czernica 1 (OP7B00)

6. Krzyż Pojednania Czernica 2 (OP7B01)

7. Krzyż Pojednania Czernica 3 (OP7ADD)

8. Krzyż Pojednania Czernica 4 (OP7B02)

9. Krzyż Pojednania Janówek (OP7B03)

10. Krzyże Pojednania Chrośnica - Finał (OP7ADF)

W każdej ze skrzynek 1 – 9 na pojemnikach oraz na logbookach znajdziesz dane pozwalające dotrzeć do skrzynki finałowej zlokalizowanej w Chrośnicy – miejscowości, w której zobaczysz skupisko aż 5-ciu krzyży pojednania. W skrzynce finałowej ręcznie robione drewniane certyfikaty oraz wydawnictwo o krzyżach pojednania w Gminie Jeżów Sudecki dla trzech pierwszych zdobywców oraz znaczki pamiątkowe dla każdego zdobywcy.

Skrytka: Krzyż Pojednania Czernica 4

 Jeden z 10 keszy składających się na cykl „Krzyże pojednania w Gminie Jeżów Sudecki”. Krzyż znajduje się po lewej stronie drogi z Czernicy do Płoszczyny. Jest to piaskowcowy krzyż maltański z aureolą z wyraźnym rytem miecza o wymiarach 110 wys. x 106 szer. x 32 głęb. (cm).

Kesz: Mały pojemnik schowany pod współrzędnymi. Zawiera dane do finału.

Dodatkowe informacje
Musisz być zalogowany, aby zobaczyć dodatkowe informacje.
Wpisy do logu: znaleziona 40x nieznaleziona 1x komentarz 1x Wszystkie wpisy